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不敢遽指为夏商之书姑随其所出之时置之汉
之后唐之前云
孔颖达正义十四卷
晁氏曰唐国子祭酒孔颖达与颜师古 司马才章
赵弘智覆审序称江南义疏有十馀家辞尚虚诞
皆所不取唯王 (第 12b 页)
之后唐之前云
孔颖达正义十四卷
晁氏曰唐国子祭酒孔颖达与颜师古 司马才章
赵弘智覆审序称江南义疏有十馀家辞尚虚诞
皆所不取唯王 (第 12b 页)
方出前此诸儒皆不曾见可疑之
孔颖达尚书正义二十卷
晁氏曰颖达因梁费甝疏广之唐儒学传称颖达
与颜师古 司马才章 王恭王琰撰五经义训百馀
篇号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详博然
其中不能无谬冗马嘉运駮正其失 (第 16a 页)
孔颖达尚书正义二十卷
晁氏曰颖达因梁费甝疏广之唐儒学传称颖达
与颜师古 司马才章 王恭王琰撰五经义训百馀
篇号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详博然
其中不能无谬冗马嘉运駮正其失 (第 16a 页)
正义凡二十卷庶对扬于圣范冀有益于童稚略陈
其事叙之云尔
晁公武曰颖达因梁费甝疏广之唐儒学传称颖达
与颜师古 司马才章 王恭王琰撰五经义训百馀篇
号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详博然其中
不能无谬冗马嘉运驳正其失永徽 (第 17b 页)
其事叙之云尔
晁公武曰颖达因梁费甝疏广之唐儒学传称颖达
与颜师古 司马才章 王恭王琰撰五经义训百馀篇
号义赞诏改为正义云虽包贯异家为详博然其中
不能无谬冗马嘉运驳正其失永徽 (第 17b 页)
孔颖达(字仲远孔子三十二代孙贞观初为国子司/业加散骑常侍曲阜男常诤谏太子阙失乳)
(夫人曰太子年长不宜面折其过对曰受国厚恩尽/职以报拜祭酒帝幸太学命颖达讲经与颜师古 司)
(马才章 王恭受诏撰五经义训凡百馀篇号义赞诏/改为正义列于学宫进封子爵子志孙惠元三世皆)
(为司业时/人荣之 (第 6a 页)
(夫人曰太子年长不宜面折其过对曰受国厚恩尽/职以报拜祭酒帝幸太学命颖达讲经与颜师古 司)
(马才章 王恭受诏撰五经义训凡百馀篇号义赞诏/改为正义列于学宫进封子爵子志孙惠元三世皆)
(为司业时/人荣之 (第 6a 页)
士马嘉运驳正其失永徽二年中书门下于志宁等
考正增损书始布下其实非一手一足之力世但称
孔疏尔其说专释一家注文为正(案唐书孔颖达颜/师古 司马才章 王)
(恭马嘉运赵乾叶王谈于志宁等奉诏撰苏德融赵/宏智覆审崇文总目云唐长孙无忌与诸儒刋定)
周易释 (第 4b 页)
考正增损书始布下其实非一手一足之力世但称
孔疏尔其说专释一家注文为正(案唐书孔颖达颜/师古 司马才章 王)
(恭马嘉运赵乾叶王谈于志宁等奉诏撰苏德融赵/宏智覆审崇文总目云唐长孙无忌与诸儒刋定)
周易释 (第 4b 页)
王弼周易十卷
右上下经魏尚书郎王弼辅嗣注系辞说卦杂卦序卦
弼之门人韩康伯注又载弼所作略例通十卷自啇瞿
受于孔子六传至田何而大兴为施雠孟喜梁丘贺其
后焦赣费直始显而传受皆不明由是分为三家汉末
田焦之学微而费氏独存其学无章句惟以彖象文言
等十篇解上下经凡以彖象文言等参入卦中皆祖费
氏束京荀刘马郑皆传其学王弼最后出或用郑说则
弼亦本费氏也欧阳永叔见此遂谓孔子古经已亡按
刘向以中古文易经校施孟梁丘经或脱去无咎悔亡
惟费氏经与古文同然则古经何尝亡哉
周易正义十四卷
右唐国于祭酒孔颖达与颜师古 司马才章 王恭马嘉
运赵乾叶王谈于志宁等同撰苏德融赵弘智覆审序 …… (第 4a 页)
安国以𨽻古定时失之
耳
尚书正义二十卷
右孔颖达等撰因梁费甝疏广之注唐儒学传称颖达
与颜师古 司马才章 王恭王琰撰五经义训百馀篇号
义赞诏改为正义包括异家为详备然其中不能无谬
冗马嘉运駮正其失永徽中于志宁 (第 15a 页)
右上下经魏尚书郎王弼辅嗣注系辞说卦杂卦序卦
弼之门人韩康伯注又载弼所作略例通十卷自啇瞿
受于孔子六传至田何而大兴为施雠孟喜梁丘贺其
后焦赣费直始显而传受皆不明由是分为三家汉末
田焦之学微而费氏独存其学无章句惟以彖象文言
等十篇解上下经凡以彖象文言等参入卦中皆祖费
氏束京荀刘马郑皆传其学王弼最后出或用郑说则
弼亦本费氏也欧阳永叔见此遂
刘向以中古文易经校施孟梁丘经或脱去无咎悔亡
惟费氏经与古文同然则古经何尝亡哉
周易正义十四卷
右唐国于祭酒孔颖达与颜师古 司马才章 王恭马嘉
运赵乾叶王谈于志宁等同撰苏德融赵弘智覆审序 …… (第 4a 页)
安国以𨽻古定时失之
耳
尚书正义二十卷
右孔颖达等撰因梁费甝疏广之注唐儒学传称颖达
与颜师古 司马才章 王恭王琰撰五经义训百馀篇号
义赞诏改为正义包括异家为详备然其中不能无谬
冗马嘉运駮正其失永徽中于志宁 (第 15a 页)
太子右庶子兼司业卒赠太常卿谥曰宪晁公武
郡斋读书志曰尚书正义二十卷颖达因梁费甝
疏广之唐儒学傅称颖达与颜师古 司马才章 王
恭王琰撰五经义训百馀篇号义赞诏改为正义
云虽包贯异家为详博然其中不能无谬冗马嘉
运驳 (第 2b 页)
郡斋读书志曰尚书正义二十卷颖达因梁费甝
疏广之唐儒学傅称颖达与颜师古 司马才章 王
恭王琰撰五经义训百馀篇号义赞诏改为正义
云虽包贯异家为详博然其中不能无谬冗马嘉
运驳 (第 2b 页)
唐
虞世南(顾野王门人/)徐文远(沈重门人/) 陆德明(周弘正门人/)
孔颖达(子志孙惠元/)颜思古(从父游秦/弟相时) 姚思廉(察子/)
魏徵 令狐德棻(李百药/李延寿) 朱子奢(顾彪门人/)
曹宪(魏模/许淹) (公孙罗/)王恭 (司马才章/ 王琰) 马嘉运 (第 1a 页)
虞世南(顾野王门人/)徐文远(沈重门人/) 陆德明(周弘正门人/)
孔颖达(子志孙惠元/)颜思古(从父游秦/弟相时) 姚思廉(察子/)
魏徵 令狐德棻(李百药/李延寿) 朱子奢(顾彪门人/)
曹宪(魏模/许淹) (公孙罗/)王恭 (司马才章/ 王琰) 马嘉运 (第 1a 页)
「太子成长，何宜屡致面折？」颖达对曰：「蒙国厚恩，死无所恨。」谏诤逾切，承乾不能纳。先是，与颜师古、 司马才章
、王恭、王琰等诸儒受诏撰定《五经》义训，凡一百八十捲，名曰《五经正义》。太宗下诏曰：「卿等博综古今， ……烟阁，赞曰：「道光列第，风传阙里。精义霞开，掞辞飙起。」二十二年卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。 司马才章
司马才章 者，魏州贵乡人也。父烜，博涉《五经》，善纬候。 才章 少传其业。隋末为郡博士，贞观六年，左仆射房玄龄荐之，屡蒙召问，擢授国子助教，论议该洽，学者称之。
王 ……，探赜明敏，辨析应对，天有通才。人道恶盈，必有毁讦，及《正义》炳焕，乃异人也，虽其掎摭，亦何损于明？ 司马才章 藉时崇儒，明核致业；王恭弘阐声教，礼学研详；马嘉运达识自通，克成典雅。并符才用，润色丹青，其掎摭繁杂
司马才章 者，魏州贵乡人也。父烜，博涉《五经》，善纬候。 才章 少传其业。隋末为郡博士，贞观六年，左仆射房玄龄荐之，屡蒙召问，擢授国子助教，论议该洽，学者称之。
王 ……，探赜明敏，辨析应对，天有通才。人道恶盈，必有毁讦，及《正义》炳焕，乃异人也，虽其掎摭，亦何损于明？ 司马才章 藉时崇儒，明核致业；王恭弘阐声教，礼学研详；马嘉运达识自通，克成典雅。并符才用，润色丹青，其掎摭繁杂
《周易谱》一卷
《杂音》三卷
任希古注《周易》十卷
《周易正义》十六卷国子祭酒孔颖达、颜师古、 司马才章 、王恭，太学博士马嘉运，太学助教赵乾叶、王谈、于志宁等奉诏撰，四门博士苏德融、赵弘智覆审。
陆德明
《杂音》三卷
任希古注《周易》十卷
《周易正义》十六卷国子祭酒孔颖达、颜师古、 司马才章 、王恭，太学博士马嘉运，太学助教赵乾叶、王谈、于志宁等奉诏撰，四门博士苏德融、赵弘智覆审。
陆德明
曰：「蒙国厚恩，虽死不恨。」剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、 司马才章 、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百馀篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无
初，颖达与颜师古、 司马才章 、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百馀篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无